La persono, kiu metis la tutan asocion en lia sako dum pasintaj 14 jaroj hieraux okazigis kunvenon de de Nepala Esperanto-Asocio inter liaj amikoj kaj paerencoj por teni la saman postenon por venontaj du jaroj (kaj plu). Simile la prezidantino kiu estis sur tiu segxo dum pasintaj 5 jaroj ankaux dauxre tenis sian postenon. Mi povas diri ke landa asocio tiel laux la nomo ne plu ekzistas sed nur kelkaj homoj profitsercxataj.
La lasta elekto de estraro okazis la 15an de novembro 2008. Mi lasis la postenon de prezidanto kaj vokis novan vizagxon por prezidi (estas alia afero ke min la gxenerala sekreatrio lasis fari nenion dum mia tenado kiel prezidanto). Laux nia statuo, devis okazi la elekto en novembro 2008 sed tiu "estraro" kiu neniam kunvenis plennombre en pli ol kvar jaroj trovis cxiam novajn pretekstojn por prokrasti la eventon. Cxar kaj la prezidanto kaj gxenerala sekretario volis teni la postenon. Nun, post la granda kritiko ankaux de eksterlandanoj, ili finfine konsentis okazigi gxin.
La gxenerala skretario sendas novajn regulojn cxiuj semajne laux lia kaprica ideo. Li diris ke oni devas pagi konsgreso-kotizo kaj misendis mian amikon. Sed li refuzi akcpeti monon NUR de mi. Li tiel volis eviti min kaj do, mi kunplezure bojkotis lian kunvenon.
Do ili anoncis sin kiel prezidanto kaj gxenrala skretario dumvivaj. Poste venis nomojn de vicprezidanto Himlal kaj Shree Prasad. La kasxisto estas Shakuntala Dhakal, sekretario estas Bishwambhar Ghimire. Estraranoj ests Nabinlal, Hari Ghimire, Dipak Shrestha kaj Bharat Upadhyaya.
Ridiga ke li pagis grendan salajron al lia amiko kiu nek parolas nek skribas nek labors en la asocio.
Interese ke la dumviva senhonta gxenerala sekretario ne povas ne kritiki min. Mi dankas lin por liaj vortoj por mi. Cxar neniu en lia teamo kapablas legi mian blogon, li cxiam rakontas al liaj amikoj ke mi skribas kontraux la asocio. Kara, cxu vi vidas mian blogon kontraux la asocio, kies dum viva membro mi estas?
Mi amas mian asocion kaj esperas ke gxi iam denove funkcos demokratie. Mi pretas atendi, sed gxis kiam?
No comments:
Post a Comment